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我们居住的宫城在云顶之上，仰望的晴空却没有艳阳，因为我们与日同行。
我来自欲天日翳。
相传开国之君一抬手就能障覆日月之光，月蚀日蚀，随心所欲，九州众生尽皆震恐。
然后他就上了佛经。
我猜，他一定经常搞这毛，恶作剧刷屏，想被跪舔。
“恐惧吧！颤抖吧！下跪吧！愚昧的蝼蚁们！”
台词大概是像这样喔？
不好意思，那是我的祖先。
唔，你问我会不会那招吗？当然不会啊。
可是创造和毁灭一样，给我七天，就够了。
我是，五代星见。
──《欲天日翳．喀尔靡泠泱》
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那一年，优昙钵花再现的传闻，快速传遍了欲天神族的大街小巷。
“你听说了吗！优昙钵花再现了！开了一整片雪浪花海啊！”
“真的吗？在哪？祥瑞之兆，见者受福啊！”
“优昙钵花再现，转轮圣王降世，莫非……要改朝换代了？”
“嘘！嘘！小声点，这儿可是王城……”
“好好好，谈什么政治呢！咱们聊赏花吧！”
相传优昙钵花属于天界灵花，纯白鲜丽，香远益清，端坐群山之巅，数劫方现，只值转轮圣王或大觉者降生时，代表一个和平新时代的即将降临，是最祥瑞的征兆。
这对天部神民而言，实在是太令人兴奋了，虽怕犯了当权者的忌，一堆人仍千里迢迢赶到三界之交的轮围山，只为了亲赌优昙钵花满山盛放的极景。
毕竟几千年来，各国王室权力倾轧，神族被战乱折腾至今，也累了。
故事要从哪儿开始说起呢。
太初之后，和平就像一场遥不可及的模糊古梦，众生欲望杂染，六道纷扰。
凡人喃喃祝祷，仰望着升天的美梦，抱着被神救赎的希望，才能在苦难中寻觅生存的勇气。人触及不了的神族，却梦着终战的净土。
欲天部与洵天部分裂对立已久，各据一方，文化殊异，互看对方很不顺眼，要打要闹永远不缺理由。
古佛住世时期，诸天再怎么不睦，也会收敛几分；古佛涅盘后，正法灭尽，自此，世间再无能令诸天共敬的世尊。
两大天部打了数场全界混战，还将周边的圣兽诸族全都卷入战火之中，结果谁也没能占到上风，只是搞得民不聊生，战争就是这么一回事。
后来欲天部的三家世族趁隙脱离皇室的支配，割裂为四国分治，但大家都没力再多打一场了，所以对外依然尊原来的末利皇室为宗主国。
就这样，欲天四国以邦联模式与洵天皇朝维持冷战，各自养精蓄锐，划界对峙。
直至今日。
当民间争相走告优昙钵花的消息，欲天四国的王室们就有点坐立难安了。
打破均势意味的只有两种可能：
第一种，叫做改革，第二呢，叫做革命。
当权者谁愿意往这条路想？
上一回花开，已是遥遥远远的古佛时期，其实各国王室对花事也挺好奇的，自恃身分尊高，多忍了一些时日，才各自微服乔装溜到轮围山去瞧瞧。
不瞧还好，一瞧，大家脸都青了，气得捶胸顿足，连声问候彼此的高堂。
传说中开得满山遍野的花海早就被拔得一干二净，只是晚到一点，什么都没得赏了。
谁拔的？
欲天部势力第一的宗主国，末利神王。
原来赏花还得争谁占得先机，末利神王实力最强，不只拔得头筹，居然连优昙钵花都连根拔走了。
欲天共主只需他一个，除此之外别无分号！鬼扯什么圣王？动摇人心！
末利神王为了取缔假新闻，干脆连无辜的稀有灵花都一并铲除了。简单粗暴，还缺少了生态保育的概念，很不可取。其余三国的贵族们暗骂连连，只好败兴回家了。
宛如闹剧般的花事没多久，民间又开始流行新的八卦，传得沸沸扬扬───
传说，“终战星见”要出世了。
一直以来，欲天部都在寻找“星见”，那是他们对预示师的称呼，顾名思义为“能见星相轮相之人”。
神族如星，与日月同行，能俯视下界万民的命数。星见却能看穿天人的宿命。谁拥有星见，就能在权力斗争之中取得优势。欲天王室多半这么想的。
对星见本人来说，就有些为难了，他们能预测祸福，结果连自己的命运都无法决定。
因为君王要他们，君命难违。。
没有君主不渴望永保权势，天上人间皆然，君王要留星见，也是防止星见投诚了别人，这种奇才只能长伴君侧，无论君王用与不用，你都不该走。
伴君如伴虎，逃了，也意味着背叛与死亡。
那年很不平静，优昙钵花的闹剧刚结束，关于“终战星见”的轶闻便甚嚣尘上，民间传诵一些奇怪的儿歌，彷佛烧不尽的野火，春风吹又生。
“欲天部等了又等，天星终于落下啦。
二代星见睡醒了，三代星见逃走了，
四代星见迷路了，被五代星见杀掉了。
日影没，星星都亮啦，君臣遇合战事兴了，
最后一个星见走呀走，不小心爱上圣王了。
半月升，天部开战啦，星辉殒落战事终了，
爱人不可以回答星见，星见为他赴死去了。
最后一个星见去哪里，大家都在想念你呢，
死去的人将被召还，剩下的将与世界合一，
你站在理想国的尽头，没有未来也没有过去。
欲天部等了又等，和平终于来临啦。”
意义不明，旋律却轻快，没人知道这预谶在唱些什么，却快速传唱开了，连尚不识字的孩童都能朗朗上口。
议论国事、预言战祸、同时又昭示未来的和平，谁在妖言惑众？可不能轻忽。这首谶歌再度飘到欲天王室的耳中，上头秉持著打假新闻的决心，追根究柢。
说来也奇，唱的乡里小儿不解其意，讯问也问不出所以然来，都说是听人唱的，听了好玩，一次就记起来了。
张家娃儿说是听隔壁李家娃儿唱的，李家娃儿说是听邻村的刘家娃儿唱的，这样一个搭一个，终于被日翳王室派出的人问到了底。
一个不认识的异人教唱的。
那神秘异人一身半黑半白的轻衫，非僧非道，白绸覆眼遮去了大半容颜，那人手执普巴杵，以杵尖点地探路，状似双目失明，走起路来却步履如飞，彷佛视物无碍，就这样出现在满是碎岩乱石的僻壤间，谁也不知来历。
小儿问他从哪来？
那人信手往身后一指，轮围山峰岭绵延，黑黝黝的荒凉，一望无际。
那人是谁？
日翳的国力在欲天四国中排行第二，虽比起宗主国末利差了一截，但王室的知识资源依旧相当可观，他们从大量古籍之中，猜出了谶歌的来源。
那名异人，是一个“传说早就死亡的人”，被末利神王处决的二代星见．昊誉。
当代无人见过昊誉，却无人不晓其名。
昊誉是所有神民读自家国史时绝对会听到的名字，他曾周游列国，足迹履及欲天各王室，被奉为座上宾、四国丞相，何等荣耀。
入相前，年轻的昊誉第一次造访日翳王城，穿的正是那身异服。
“在下二代星见。昊誉，学成出山，自证自得，愿为明君谋求和平。”
他不卑不亢的自荐，这些秘辛全记载在欲天王室的典籍上。
但日翳国未能留住他，他被末利神王强行请了过去。
这也埋下了祸乱的导火线。
末利神王和昊誉是旧识，但昊誉是“被自愿了”才肯来辅佐，神王心里可就不太好了。
星见之眼能预见宿命，进而借力使力、扭转未来，本该是君王身边的顶尖术臣。洵天皇朝另有应对之道，“上圣”便是与星见法力匹敌的预示师。
洵天帝君身边向来不缺“上圣”操盘献策，为了确保自己永远处于优势，当然不愿敌国重用星见。
洵天皇朝有个人很在意昊誉。首席上圣．清乐。
面对最强的劲敌，清乐哪肯放过这机会，见缝插针，末利朝中流言四起，全都拐弯抹角暗指星见有不臣之心。
内忧外患，昊誉的处境就更加为难了。
后来，末利神王下令逮捕星见，其他欲天三国摸不着头绪、却不约而同暗中出手，想给昊誉政治庇护，在各派人马的混乱角力中，末利神王公布了昊誉的死讯，一代奇才就此殒落。
末利神王为了证明自己不需要星见，反而积极对洵天皇朝发动猛攻。欲天善战，原比洵天强悍，但缺少能与洵天上圣抗衡的术臣，运筹帷幄居于劣势，交锋时屡吃闷亏。
末利神王蛮干几次，就铩羽而归几次，还把同盟国都一起拖下水，后来欲天部都有点难过，因为他们终于发现，没有星见就赢不了洵天皇朝了。
大错已成，神王拉不下脸，越觉无趣，两大天部遂进入冷战时期。
再也没人见过二代星见昊誉，所有人都认为他死了。
昊誉之死也造成了寒蝉效应，宛如诅咒般，后来的三代和四代星见均未能在末利神王身边久仕。
恰好在谶歌开始流传之初，四代星见便叛出欲天，下落不明，再度对末利神王打脸一记。
预谶中说“四代星见迷路了”，紧接著的下一句，便是“被五代星见杀掉了”，代表有后继者即将出现，谁都不知道它会以什么形式实现。
但这预言再下去是什么呢？君臣相遇合，战事由此兴。大概是指二代星见昊誉想回归了？
众说纷纭，欲天神民都往乐观的方面解读，星见本来就能观测众神的命运，唯有最顶尖的星见，才能站在更高的维度，干预星见和上圣们的生与死。
那便是昊誉无疑了，毕竟他是欲天史上最优秀的术臣，后人望尘莫及。
解读完毕，这预谶让欲天部为之一振，天大的好消息！
但昊誉在哪里呢？欲天各国的王室各有矛盾，各家各派都想延揽昊誉复出来帮衬自己。至于五代星见？大家反倒没那么关心了，肯定没比昊誉更强。
按照昊誉抛下的预谶，“终战星见”应战争而现，亦死于战争结末，为欲天神族带来长久的和平。届时，欲天四国将归于一统，得到终战星见的圣王，必定是欲天共主，战争游戏的赢家。
当然，敌对的洵天部不乐见这样的未来实现，尤其是洵天“上圣”们，星见和上圣是互斥的宿敌。
自此之后，关于终战星见的传闻层出不穷，真假难辨。
欲天部忙着找昊誉的踪迹，另一厢洵天部同样使出浑身解数，忙着追杀可疑的星见人选，不管错杀多少人也要防范未然。
这场寻找军略师的前哨战，竟持续了千年之久，过尽千帆皆不是，双方同样陷入胶着。
渐渐的，欲天人越来越失望，洵天方则暗喜斩草除根，而昊誉的谶歌也再度被遗忘了……
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一千年后，日翳国的小郡主．喀尔靡泠泱，一边翻阅这段关于昊誉预言的史料，一边把玩手中的半片玉玦，认真酝酿着自己逃家逃婚的计划。
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