十月十六暖阳和风。
朝食过罢杜蕤向父母知会一声即与阿姊杜葳一起离开居舍。
此前交益二州天灾频仍。惶惶入[白虎山城]乞食者不可计数。城外“望仙坪”早已人满为患。数万灾民吃喝拉撒睡、衣食住与行加之治安与疫病忙得[白虎山城]上下都是左支右绌、焦头烂额。
纵有[何大将军]遣百余吏员赶至坪前纵有[白虎商会]甄家糜家、苏张郭马等商贾齐齐发力献上米粮数十万石；纵有白虎丞陈晨、[祭司]刘氏等人携[回春仙石]施得[命疗仙术]的光芒狂闪；纵有鄄城县邑十之八九的乡民自发入坪、入山无偿支援——
白虎山城依旧如一锅粥糜般乱得不可开交。
待[讨袁]一行归山[仙门]诸子投身[任务榜]后这纷纷乱乱的场面才算消停了些。
杜蕤一家非是“交益”流民。他们本是太原郡、晋阳人氏一个月前被一位名唤“华雄”的强人劫掠至此。
虽说那“华雄”对她们一家很是恭敬但背井离乡的杜家四口仍免不了担惊受怕。杜家人入住[白虎城]后华雄遣人送来米粮布帛随即就告辞离去。
一家人刚开始还小心翼翼不曾踏出院落半步。待过了七八日才试着出门。然后她们就见到了昔日太原人口口相传、心心念念的[白虎仙乡]。
见到了灯火通明的[城主府]与[万狼谷]见到了神异玄妙的[仙人棋局]与[演武秘境]还见到了“返老还童”的[祭司刘氏]、与活人几无二致的[能倡者]以及“小儿争锋”、“女子入学”、“女子修仙”等奇异事。
而在此之外尤其让杜家人觉得怪异的还是[白虎山]的“仙家子弟”们对杜家人、尤其是对杜蕤的态度。说关心都嫌太轻。前些日子[白虎丞]陈晨、[仙门学园]园长蔡邕专门登门拜访问杜家人是否缺衣少食、问杜氏姐妹可愿入园就学。
杜蕤曾旁敲侧击、问起个中缘由但这[白虎山]人对此讳莫如深最终也没打探出什么来。不过杜家人能感受到这其中并无恶意。
再到后来杜蕤结识了[仙门]弟子庞娥、蔡琰与其成为了无话不谈的好姊妹。两人才与她说起那[仙门之主]曾点评天下“十一美人”。杜蕤、蔡琰与任秀儿皆列位其中。
这大汉十三州能得[仙门之主]“点名”待遇的[白虎山]中也有一位关羽关云长。而不论是任秀儿、还是关云长今日都已跻身[仙门真传]高居[白虎山]诸子之巅乃是无数人崇敬、仰望的存在。
正因此[白虎山]人才对杜蕤高看一等。
听完庞娥这一席话杜蕤忍不住浮想联翩。这之后杜家人渐渐没有了归乡的心思更将那[晋阳城]中的人与事全都拋置脑后。
如今的杜氏二女都已入了[外门]。今日[学园]休沐两人便去寻了蔡琰、庞娥、韩黛等女弟子一起去往[城主府]。打算接取几个[任务]好挣些[金]与[贡献值]。
如今这[白虎山]内外门弟子加起来人数已逾三百。[任务榜]前早已人满为患。几个出了名的“任务狂魔”如袁公路、罗猛、张燕一直就扛着铺盖、揣着蒸饼在榜下候着。一有那收益好的[任务]刷出来就早早抢了去。
这般进退举止女弟子们自然学不来。不过好在蔡琰、杜蕤两人虽属[外门]但“身份”特异名望更是堪比高鲁、戏志才等“准[真传]”袁公路、张燕一干[内门]也不敢慢待。
于是一群莺莺燕燕等不多时就分别接下几个[任务]纤纤袅袅地离开了。
杜蕤、韩黛所接任务相同都是去往[仙根查询处]当值一日。而蔡琰、姐姐杜葳则要往城外“白虎关卡”那里的[寄兽处]值班。
[寄兽处]乃是寄存[异兽]的地方。
如今[白虎仙乡]来访者甚多常常会有[异兽]随行。
[异兽]可不同于白虎山的[仙兽]。[仙兽]有灵性虽说比不得传说中的[灵兽]却也令行禁止但有指示、无不顺从。
[异兽]就不一样其兽性未泯最好胡作乱为。数月之前曾有数千只[异兽]于洛阳城中疯跑弄得矢溺、粪污遍地都是。达官贵人们出行都不免踩上一脚可闹了不少笑话。
有鉴于此[白虎山]于关卡前设[寄兽处]集中管理[异兽]以免重蹈覆辙。
蔡琰、杜葳此去不是做那捕捉、饲养[异兽]的粗活而是将所有到访的[异兽]登记造册同时向其主人收取[佣金]。虽有些繁琐却也不累。
[寄兽处]离得远些两女先行一步离去。杜蕤、韩黛也不愿误工早早赶到了[仙根查询处]。
早在第二次[白虎山大比]时[燕大王]就曾道“天下众生仙资各异。有那‘生具灵根’的也有那‘无缘仙道’的”。还道“当今天下''生具灵根者''仅千余可得[仙宝]点化、直登仙途。而''无缘仙道者''比比皆是需以‘速成、中正’两法门强开仙路。”
这“[灵根]之说”遍传天下后大汉子民们无论贵贱贫富都想知道自己的“仙资”如何。而随着[白虎仙乡]的造访者越来越多[仙根查询处]应运而生。
不同于[寄兽处]远在城外[仙根查询处]的屋舍就建在[白虎城]城门楼下与[监门署]内外比邻。
今日当值的监门乃是[内门]弟子公孙瓒。见杜蕤二人过来忙唤起门卒上前见礼。杜蕤、韩黛不敢托大恭敬回礼。
公孙瓒将[仙根查询处]的门锁打开引二人入屋落座又摆好长案、坐具、[小仙宝]这才召唤手持竹牌、等候在外的[查询者]进来。
[仙根查询]的费用并不高每人只取百文。过程也很简单只需将那[小仙宝]递上前看它与[查询者]之间的互动如何。
若是互为牵引则[查询者]当属“无缘仙道者”。若驱逐排斥则为“生具灵根者”。
“李伦无缘。”
“沃雨无缘。”
“束甲无缘。”
“阴熊无缘。”
“仇风无缘。”
“归墓无缘。”
“尚追无缘。”
“文杰无缘。”
“唐墨无缘。”
“……”
依照[新政]凡查询出“生具灵根者”当记录在册上报[白虎丞]。但今日忙碌了一个时辰杜蕤、韩黛还不曾遇见一位。
而就在杜蕤以为今日将无缘“仙根”的时候一名中年文士走上前。一伸手那[小仙宝]立时弹开。
外面等候的查询者们一片惊呼。
“贾诩字文和凉州姑臧人生具灵根。”
杜蕤忙取出纸笔问清中年文士的姓名、表字、籍贯记录下来。
贾诩之后[仙根查询处]忽然就似店面开张了一样[小仙宝]不断弹飞。
“郝萌司隶河内人生具灵根。”
“宋宪太原介休人生具灵根。”
“侯成太原中都人生具灵根。”
“吕布五原九原人生具灵根。”
“高顺……”
“魏续……”
一旁当值的公孙瓒在听到“吕布”二字后瞬间望了过来。
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